На открытии «Предметного разговора» в Ярославском музее-заповеднике особо выделялась группа из полутора десятков мужчин в черных жилетках и банданах. Это были ярославские байкеры, которых куратор выставки также привлекла к своему проекту. Дело в том, что одним из экспонатов был флюгер в форме герба Ярославля — медведя с секирой. Такой же символ у байк-клуба «Черные медведи».
«Мы очень долго налаживали с ними диалог, ездили к ним в клуб записывать интервью. Я просила дать на выставку жилетку или перстень, а они мне говорят: „Да ты что, с байкера снять жилетку — это как с медведя шкуру“. Но зато на вернисаж они пришли в количестве человек пятнадцати. Во всей этой своей амуниции», — говорит куратор «Предметного разговора».
По словам Екатерины Змеевой, сначала ей виделся мультимедийный проект. Но в результате сделали все проще. Это были тексты, написанные от лица каждого из десяти предметов. Они повествовали реальную историю коротко, занимательно и с юмором. К примеру, гнездо рассказывало, как его забрал с собой неугомонный студент на каникулах, оно стало музейным экспонатом, и у него началась совсем другая жизнь. Дизайн выставки, другие предметы тоже работали на то, чтобы посетитель погрузился в каждую из историй.
— Многие музеи до сих пор говорят с человеком академическим, научным, сухим языком. Мы тоже соблюдали принцип научности, но стилистика текстов была принципиально иной. Мы охватили разные исторические эпохи: от плейстоцена, когда обитала шерстистая носорожиха, до XX века; разные сферы жизни: от кино и моды до спорта и рыбалки. И все это — через 10 предметов. Это был постмодернистский рассказ про Ярославль, его культуру и историю. Не последовательно, как мы привыкли, не концептуально-тематически, как это сейчас модно, а через такой вроде бы смешной подход», — вспоминает Екатерина.